葛洪（284～364）字稚川，自号抱朴子，丹阳句容（今江苏句容县）人。葛洪师事郑隐，悉得其练丹诸法。后师从南海太守上党鲍玄。晚年闻交址出丹，乞为句漏令，遂止于罗浮山，终年八十一岁。
《抱朴子内篇》，是一部道教史上承前启后的重要典籍，全面总结了晋以前的神仙理论，系统地整理了神仙方术，并提出将道家神仙方术与儒家的纲常名教相结合的修行理念。
宋绍兴二十二年荣六郎家刻本为《抱朴子内篇》为海内外孤本，是现存最早的刻本，明清诸本皆祖此，一脉相承。
卷末有刻书牌记五行七十五字：“旧日东京大相国寺东荣六郎家，见寄居临安府中瓦南街东，开印输经史书籍铺。今将京师旧本抱朴子内篇校正刊行，的无一字差讹，请四方收书好事君子幸赐藻鉴。绍兴壬申岁六月旦日。”清初藏书家钱谦益赞誉此牌记为一部《东京梦华录》。
荣六郎刻本《抱朴子内篇》，诸家书目鲜有著录，黄丕烈曾云：“余家子书多善本，惟《抱朴子》无之……即世行本亦未闻有宋刻。”顾广圻亦谓：“（《抱朴子内篇》）《道藏》本为最胜，此外无复善本矣。”
